UNA HOMILIA DIFÍCIL PARA TIEMPOS DIFÍCILES

Una importante Central Obrera me ha pedido les diga mañana una eucaristía a las 8 en Cristo Rey, antes de iniciar la manifestación. Agradezco este honor y deseo poner la víspera el tema de la homilía., que no va ser fácil de aceptar por todos.

Estamos viviendo unos momentos decisivos y no podemos quedarnos cortos.

No tenemos un CONTRATO SOCIAL en el Paraguay digno de ese nombre. No existe ningún Plan para el país dentro de diez años. No tenemos un Pueblo con la libertad necesaria para rechazar las palabras de atontamiento de políticos. El sindicalismo está dividido. No tenemos ni el deseo ni el compromiso suficiente para presionar a los amos del Paraguay a que comprendan que todos vamos en el mismo barco y que este se está hundiendo para mal de todos.

Pelear solamente por la subida del salario mínimo es favorecer más a los 300.000 que mejor están (desgraciadamente para la clase trabajadora el mínimo es el máximo) y hundir más a los tres millones de ciudadanos que ya están hundidos.

Hace casi dos siglos alguien ya lo dijo: los cambios revolucionarios lo van a hacer los que tengan la conciencia más despierta para comprender toda la realidad y que al mismo tiempo están tan mal que no tengan nada de perder, porque ya hace años que perdieron todo.

Ahora ya no se trata de mejorar derechos sino de profundizar en las causas por las que Paraguay está hundido y jugárnoslo para hacerlas desaparecer. Sólo así amanecerá para todos.

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EX INVESTIGACIONES, SITIO HISTÓRICO Y DE CONCIENCIA

El martes de mañana estuve haciendo una oración en lo que fue la Investigaciones de la dictadura.

Antes di una vuelta por los locales de tortura, las celdas y oficinas. Ambiente tenebroso, a pesar de haber pasado muchos años.

Tuve la sensación de haber estado en la colina del Golgota veinte y dos años después de que fuera allí mismo crucificado Jesús.

Sentí la presencia de aquellas dos mil personas que pasaron por esas mismas piezas, sus dolores, sus gritos y sobre todo sus sueños. Experimenté que estaba muy cerca de los mejores héroes del Paraguay. Esos precisamente que ahora nos faltan y cuyos huecos fueron llenados por los hombres y mujeres escombros.

Existe un verdadero Vía Crucis del Pueblo paraguayo. Comienza en Investigaciones Enfrente, Central de la Policía, está la pieza pequeña donde el Capitán Ortigoza estuvo sepultado casi treinta años. En la calle Chile visitar despacio la Técnica y en la Comisaría Tercera entrar en otra pieza pequeña donde Maidana y sus quince compañeros estuvieron encerrados veinte años. Luego, ir al penal de Emboscada y también llegarnos al penal de Abraham Cue en San Juan Misiones, donde fueron torturados los campesinos de las Ligas Agrarias Cristianas. La última parada en la Agrupación Especializada. Allí están enterrados muchos de los muertos en la tortura.

Son héroes que se merecen nuestro recuerdo y agradecimiento.

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DEBATE SOBRE EL TIPO DE SOCIEDAD QUE NECESITAMOS

Hace dos años el periodista Sergio Ferrari me hacía en una entrevista la pregunta de si existía entre nosotros un debate sobre el tipo de sociedad que necesitamos. Mi respuesta fue la siguiente:

“Durante más de un siglo hemos ido por mal camino y cada vez se empeoró más. Sería necesaria una especie de refundación de la Nación. Desafío a tener en cuenta para el año 2011 cuando celebremos el Bicentenario de la Independencia”.

“Sin embargo, falta espíritu de ciudadanía. Somos apenas pobladores, más que Ciudadanos. Por supuesto con una historia gloriosa durante la independencia, pero
luego opacada por muchos años de dictadura. Falta hoy una especie de CONTRATO
SOCIAL con el que podamos vivir y crecer. Actualmente, ser de izquierda, socialista, comunista, campesino, empobrecido, sindicalista etc. es considerado por la parte minoritaria de la población, que tiene el poder económico, como sinónimo de “terrorista” y de pretexto para criminalizar la lucha social”.

Y concluía entonces con esta afirmación: “Necesitamos un debate profundo, que todavía no ha comenzado”.

Por eso me preocupa lo que escribía ayer. ¿Y si no existe sólo un Paraguay, sino siete?. ¿Por qué nos une solamente la albirroja?. Pienso que ha llegado la hora urgente de plantearnos todos juntos el futuro que queremos para el País y tenemos dos años para realizarlo y comenzar a vivirlo después del 15 de agosto del 2.013.

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¿Y SI NO EXISTE SÓLO UN PARAGUAY SINO SIETE?

Leo y, sobre todo, escucho mucho. Los años cierran la boca y dan capacidad de escucha. Alguien me dijo: “No existe solamente un Paraguay” e intentó explicármelo.

Existe la República sojera-ganadera, con sus propios intereses económicos, que no comparten fácilmente. En el otro extremo, la República campesina con intereses graves porque son primarios e irrenunciables. En ocasiones se les añaden y confunden la República de los empobrecidos, mayoritaria en el País, con enormes diferencias en el interior o en las periferias de las grandes ciudades, entre los pobres y los pobres-pobres, perdidos ya en la miseria.

Existe la República de los jóvenes, generacionalmente mayoritaria, que oscila entre grandes sueños, el ser dominada por el consumismo y el desengaño político.

Existe la República del funcionariado privado o público cansado de que los manoseen o acarreen. También la Republiqueta de los políticos profesionales que, con contadas excepciones, practican la carrera de usar desde el poder en provecho propio los bienes estatales.

Y allá en el fondo, alejadas pero presentes en todo, la República millonaria en economía de las 500 familias que son los amos del Paraguay.

Personalmente disiento en algunos aspectos de lo dicho. Pero si acepto como real su despedida, “Lo único que nos une a todos es la albirroja”.

Y me quedé preocupado ¿Por qué tanta división? ¿Por qué sólo nos une un juego?.

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LA PASCUA QUE HEMOS CELEBRADO

Y la hemos celebrado muchos. Unos, los creyentes, dándoles a este tiempo su sentido bíblico del paso de Dios entre nosotros. Otros, no creyentes, viviéndola como un crecimiento en humanidad. Ambas actitudes van de la mano.

Personalmente me fui a Altos el jueves con 40 jóvenes de Mil Solidarios para comenzar con los que quisieran de ellos una segunda etapa en esta institución.

La primera era una idea que hemos vivido durante once años dando salario a jóvenes del Bañado Sur para que estudiaran de verdad yendo a sus colegios y escuelas y mejorándolo con el apoyo escolar y la formación de los MIL SOLIDARIOS.

La segunda es pasar de esta formación personal y en grupos a un compromiso con su Pueblo concreto en su valle (los Bañados) o en el Paraguay, todo desde una dimensión humana inspirada en Jesús de Nazaret.

El cristianismo del siglo XXI solamente se dará con comunidades pequeñas en redes. Y este cristianismo consiste en que el deseo eficaz de Dios (otros le llamarán la Justicia o el Cambio) se cumpla. Lo expreso así para que los auténticos creyentes y no creyentes sepamos que vamos en el mismo camino, aunque quizás en diversas dimensiones

Por eso a todos los que hemos celebrado este tiempo universal les quiero dar mi mejor felicitación. Unidos ikatu kuri, ikatu jevyta.

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VEINTINUEVE DE MARZO DEL 2007, 20 DE ABRIL DEL 2008

Dos fechas más en la Historia y sin embargo con algo muy grande en común.

El 29 de marzo del 2.007 el Pueblo paraguayo expresó su cansancio ante la Corte Suprema de Justicia que permitía al Presidente de entonces el tener dos cargos simultáneamente contra la Constitución. Y en Asunción cuarenta mil personas nos manifestamos. Impensable porque cosas peores habíamos soportado antes y nos habíamos quedados impasibles. Pero, ahora no. Señal de que a pesar de nuestras dormiciones, en el subconsciente del Pueblo la valentía no había desaparecido.

El 20 de abril del 2.008, el Pueblo paraguayo eligió a Fernando Lugo, un out sider (como ahora dicen) que no tenía partido detrás y a pesar de la compra de votos descarada que el partido hegemónico hizo. Vendieron sus votos, pero eligieron en libertad. Impensable porque rompieron lo que siempre habían hecho. Señal de que, a pesar de habernos vendido tantas veces, en el subconsciente del Pueblo la libertad no había desaparecido.

Actualmente existe demasiada confusión y una cierta frustración alimentada artificialmente por los grandes MCS.

Sin embargo, tenemos una gran esperanza en el Proceso de Cambio. Ni la valentía ni la libertad han desaparecido de nuestro subconsciente. Y cualquier día pueden brotar. A pesar de la inversión millonaria en dólares que se está haciendo para volver al pasado de los sesenta años de oscurantismo partidario.

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¿CÓMO CELEBRAR EL BICENTENARIO?

Oficialmente y por parte del Estado ya están anunciadas diversas maneras. Pero, ¿cómo celebrarlo como personas, familias o amigos?. En ocasiones, de las entrevistas que tengo por radio Fe y Alegría surgen ideas interesantes. “Celebrar el Bicentenario es más que celebrar un cumpleaños entre amigos. Se trata de que personas muy diferentes que tenemos una cosa en común, el habitar en un mismo País, y que insistamos en ese lazo común”. La primera realización de esto es reunir a todos los vecinos de la cuadra y cenar una noche juntos. Sin embargo esto parece poco para una celebración cuya próxima edición será dentro de cien años. Y aquí entramos ya en terreno difícil.

¿Por qué no relacionarnos en este Bicentenario con una persona o familia con la que somos muy diferentes en colores políticos, religión, clase social o trabajo, con la cual siempre hemos huido el encontrarnos y hablar, pero con la cual nos unen lazos superiores de pertenecer a la misma Tierra, Nación y tiempo en la Historia, e invitarla sencillamente a cenar, a pasar un buen rato bebiendo y charlando?. Esto realizado miles de veces de aquí al 14-15 de Mayo por otros miles de paraguayos o paraguayas hubiera roto esta división tan horrenda y vergonzosa que tenemos. Y hubiéramos descubierto que “esa” persona y “cada uno” de nosotros no estamos tan separados. ¿Nos animamos?. Yo estoy dispuesto.

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