ERRADICAR LA INJUSTICIA SIN CAER EN LA VIOLENCIA DESTRUCTORA

Aunque Jesús y nosotros estamos distanciados por veinte y un siglos, ambos estamos inmersos en el mismo desafío.

En Galilea y en Paraguay la injusticia con los empobrecidos era y es grande. Jesús tuvo a su alrededor un tanto por ciento superior de pobres, pero nuestro 58% (uno cada dos pobladores) significa demasiada injusticia estructural

Y no fue la reacción de Jesús, ni es la de sus seguidores, el quedarnos resignados o indiferentes.. ¿Entonces?.
Y viene la respuesta más fácil: ante la injusticia usemos la violencia. Y llamo violencia al uso de la fuerza como único argumento. Y se usa desde arriba y desde abajo. Desgraciadamente, suele comenzar desde arriba. Sigue la reacción violenta de la víctima. Y acaba con la represión del victimario. Para, luego, comenzar de nuevo, una y muchas veces, este ciclo de muerte.

Para Jesús, y para sus seguidores, la lucha contra la injusticia tiene que ser llevada por hombres y mujeres que entran en ella por amor al hermano y con un corazón no violento y que “en diálogo y profundizando las causas desenmascaran la falta de humanidad que existe en sistemas y personas , que crecen a costa del sufrimiento de los más pobres, y toman las medidas necesarias para que haya Justicia”.

Dedico estas líneas a mi compañero Pepe Valpuesta.

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ENCONTRARLE SENTIDO A CADA DÍA

“Vivo porque el aire es gratis”, me dijo una joven. Otros no saben ni para qué se levantan por la mañana. Luego, de noche no saben lo que hicieron durante el día.
¿La vida?. Un aburrimiento, salvo algunos momentos.

Y, si esto es así, no me extraña que muchos procuren huir y evadirse. Y la droga es el medio para hacerlo.

Por eso, es necesario un verdadero aprendizaje para encontrarle sentido a la vida. Y no a toda en general, sino a cada día de ella en concreto. Pero, ¿cómo?.

Todo esto será muy difícil si la sociedad no me da ningún papel en ella y si soy de los que “sobran”. Si vivo en soledad y no tengo pertenencia a ningún grupo. Si nunca he sentido al ser querido y por eso me resulta casi imposible salir de mi egoísmo y pensar en algo fuera de mi persona.
Y, sin embargo, aun en estas circunstancias tengo que encontrar un sueño o varios que me digan que vale la pena vivir hoy. Y esto no es voluntarismo. Es defender la razón de estar vivo.

De todo lo dicho brota, con permiso de Jesús, inventar una nueva bienaventuranza. “Dichosos los que ayudan a sus hermanos a encontrar algo por lo que vivir cada día, porque ellos descubrieron la vida y la siembran como una valiosa semilla”.

Pero, ¿querremos? y ¿cómo hacerlo?.

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NOS MANIFESTAMOS PACÍFICAMENTE. EL CONGRESO NO ATENDIÓ AL PUEBLO

Una realidad con mucho contenido.

El sujeto fue una presencia masiva del Pueblo llegado de todo el Paraguay. Algunos grupos habían tenido una o dos reuniones para estudiar el desafío que los llevaba a Asunción. No querían ser más pobres en el 2.010, si los recortes sociales al Presupuesto Nacional se llevaban a efecto.

La manifestación fue alegre, numerosa y pacífica. Antes de que saliéramos ya comenzaron a meternos miedo los que tenían las tijeras del recorte presupuestario. “Va a haber violencia”. Alguien me dijo: “Es que nos tienen miedo, porque nosotros no tenemos miedo”. Y admiré su sabiduría.

¿Qué hemos conseguido?. Mucho y casi nada.

Avanzamos en unirnos como antes no estábamos. De seguir así, como teme el senador Jaeggli, en seis meses estaremos los sectores sociales organizados.

Pero, ¿se consiguió que aumentara el Congreso todo el Presupuesto Social necesario?. Desgraciadamente, no. Pero a esta ceguera, también, podemos sacarle provecho. Cada vez que un paraguayo no reciba lo que necesita en salud, emergencia, seguridad, Reforma Agraria, o educación por falta de estos recursos, se acordará de quienes tienen la culpa.

Y seguimos caminando. No queremos desperdiciar esta ocasión histórica a favor del 58% de los empobrecidos del Paraguay que se nos presenta.

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LATINOAMÉRICA: SEÑORA DE SU DESTINO

“Solamente una América Latina integrada podrá preservar su identidad como región, fuente de una cultura diferenciada, actora con sentido político económico propio y señora de su destino. El proceso de integración permitirá la coordinación activa de las fuerzas que impulsan el progreso de los sectores renovadores, de los que en cada país están pugnando por la mejor distribución del ingreso y por el beneficio de las grandes masas populares. Y este camino de la integración constituye la única alternativa para crear las condiciones para un desarrollo más acelerado y más equilibrado, reduciendo las diferencias de desarrollo relativo entre regiones de América Latina y el Caribe.”

Pregunto, ¿se animaría Ud- a firmar y aceptar este párrafo?. Parece escrito por algunos de los libertadores de la Patria Grande.

Pero, no es así. Lo encontré en un artículo de Mariela Buonomo (analista en temas de economía y desarrollo de las CLAES) enviado por ALAI-amlatina, y es una propuesta nada menos que del BID, titulada “Factores para la Integración Latinoamericana”, publicada el año 1960 en el Fondo de Cultura Económica de Mexico.

Saquemos las consecuencias. Una, si todo esto es así, ¡cuánto ha cambiado el Banco Interamericano de Desarrollo¡. Otra, ¿por qué todavía dificultamos la integración de América Latina?.

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LA MARCHA DEL PRESUPUESTO SOCIAL

Hoy jueves está convocada una marcha del Pueblo paraguayo para la restitución de todos los recortes al área social del Presupuesto para el 2.010. Ese presupuesto que se ha ido recortando y que ha sido usado como un arma política que se pudiera realizar en el Paraguay un golpe de estado militar y político al estilo de Honduras. “Mientras tanto le sacamos el dinero y le voy a sacar más todavía”, fue la confesión del Presidente de la Bicameral encargada del Presupuesto, Senador Jaeggli.
Es la ocasión de mostrar ante toda la sociedad que el 20 de abril del 2.008 es irreversible como comienzo del Proceso de Cambio. Que el 58% de empobrecidos del Paraguay y de los demás ciudadanos que se les identifican son mayoría aplastante.
Es el momento de dar un paso adelante para que en este proceso los niños y niñas que nos sustituyan en la vida, la encuentren en condiciones mejores que nosotros.
Es el día de enseñar a todos que el pasado no queremos que vuelva y les abrimos los brazos a todos lo conciudadanos que quieran este otro Paraguay que es posible.
La cita es esta mañana en la plaza Uruguaya a las 9. Lleve esperanza en este capítulo de nuestra Historia que nos toca vivir. Y mucha alegría para soñar que vivir como lo quisieron tantos patriotas es verdad.

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EL 58% DEL PARAGUAY EXIGE EQUIDAD AL CONGRESO

El 58% de paraguayos y paraguayas empobrecidos, uno de cada dos habitantes, exigen al Congreso de la Nación que repongan los recortes hechos en el área social para el presupuesto del 2.010. Y esto por varias razones.

Primera, porque este 58% de ciudadanos, la mayor mayoría del Paraguay ganó el Cambio y no quiere que se le arrebate.

Segunda, porque este 58% se compone de los oprimidos de siglos. Han sobrevivido siempre en medio de carencias de las cosas y derechos más esenciales. Y este anhelo ya es irreversible.
Tercera, porque quienes le recortan desde la Bicameral de Congreso el presupuesto social, apoyados por los partidos tradicionales, están usando esta arma para desestabilizar al Gobierno del Proceso de Cambio, confiando que, con el hambre del Pueblo, ellos puedan dar un golpe de estado militar y partidario como el de Honduras y volver al poder para seguirnos robando y corrompiendo.

A este 58% del Paraguay, Jesús les dirige lo que dijo a los pobres económicos de su tiempo, que por cierto serían el 90% de la población. “Dichosos Uds. porque Dios está a su lado”.

Y con este 58% de empobrecidos del Paraguay estamos comprometidos y les acompañaremos los que, sin serlo, creemos en conciencia que ese es nuestro compromiso como seres humanos y como cristianos.

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SER POBRE NO ES SINÓNIMO DE DELINCUENTE

Me ha llegado una revista universitaria en la que se escribe sobre un barrio pobre donde “según estudios, es el lugar donde la mayoría de sus residentes son drogadictos, delincuentes y ex convictos con varias entradas en la cárcel por diferentes delitos”.

Me ha dolido el escrito porque no conozco ningún barrio pobre, ni asentamiento, ni bañado ni compañía del interior en el que “la mayoría de sus residentes” sean así.

Más bien son todo lo contrario. Pobres sufridos que han logrado sobrevivir en medio del empobrecimiento y que sin embargo conservan un corazón lleno de esperanza y alegría y acogida. Para mí, y llevo 13 años viviendo en un lugar semejante, son la reserva de bondad del Paraguay. Porque, a pesar de las dificultades de todo tipo que tienen, han logrado conservar la bondad, esta virtud esencial no se la va a robar nadie.
En cuanto a la cantidad de delincuentes que puede haber en barrios, asentamientos, bañados o compañías, es la misma que hay en los barrios selectos de las ciudades. La diferencia es que sus delincuentes son “ladrones de gallinas”, y los delincuentes de barrios selectos, además de los “ladrones de gallinas” importados, son algunos “ladrones de guante blanco”. Y no estamos mal por las gallinas robadas sino por las riquezas que se llevaron los otros.

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UN EJEMPLO PARA ESTE TIEMPO DEL PARAGUAY

Desde hace más de un año prosperaban dos organizaciones populares en el Bañado Sur. Y dado el cúmulo de necesidades que tenemos (inseguridad, cloacas, empedrados, salud, electricidad y agua para todos, drogadicción, viviendas dignas, tierra) no les faltaba trabajo.

Sin embargo, caímos en un vicio común en el Paraguay: ambas organizaciones no se miraban bien, por decirlo d e un modo suave. Ambas trabajaban casi en medio del mismo Pueblo, pero las cúpulas de ellas competían de modo no provechoso para el Pueblo. En pequeñito lo que ocurre entre los tres poderes del Paraguay.

Y, al final, era el Bañado Sur el que sufría (como sufre ahora el Pueblo del Paraguay por las desinteligencia entre los tres poderes). Y de esto los pobladores se quejaron.

Y, viene la enseñanza y el ejemplo del Bañado Sur. Tras varias reuniones las dos organizaciones firmaron una alianza táctica. Su primer trabajo del “Bañado Sur, Unidos” va a ser preparar el día de gobierno del Presidente entre nosotros para sacarle el mayor provecho posible. Luego prolongaremos por meses la alianza. Que será ratificada en la evaluación de este acontecimiento.

Pedimos a nuestros representantes votados el 29 de abril que aprendan de estos humildes pobladores de la ribera del río Paraguay.

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ELEVAN LA AUDIENCIA IDIOTIZANDO AL PUEBLO

Cuando hablamos d e las necesidades de nuestro Paraguay siempre acabamos llegando a que hay que concienciar al Pueblo. Y soñamos y planeamos y comenzamos campañas de concientización. Pero…

Abra su televisor, prenda la radio o compre algunos periódicos. Pronto va a descubrir la fuente de la idiotización y embrutecimiento de nuestro Pueblo que día a día va en aumento.

Y no me refiero solamente al lenguaje, que en algunos bastante deja que desear por chabacano. Voy a los que expresan o insinúan. Sobre todo denuncio la ausencia de valores humanos. Son bastantes padres de todas las clases sociales que me han escrito o me lo dicen de palabra. “Me avergüenza lo que veo o escucho cuando estoy con mis hijos en el televisor”.

Frente a la campaña de idiotización de nuestro Pueblo por los MCS hay que levantar ya otra campaña de elevación de nuestro Pueblo.
Hacen falta periodistas que comprometidos, y sin acobardarnos, presentemos hechos positivos. Usemos un lenguaje digno. Tengamos un pensamiento que fortalezca las inicitativas valiosas que se tienen. Y denunciemos todos los excesos que se cometen en esto.

Inclusive debe de ir acompañado con el boicot a los medios de comunicación que hagan lo contrario. El político teme a los votantes. Los Medios de comunicación temen al ranking.

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ENRIQUECIDOS Y EMPOBRECIDOS

Parece que la situación está tensa para tratar este tema en clave social. Por eso, prefiero tratarlo en clave religiosa cristiana.

José Antonio Pagola en su aproximación histórica a Jesús tiene esta página “El reino de Dios no es una “buena noticia” para todos, de manera indiscriminada. No lo pueden escuchar por igual: los terratenientes que banquetean en Tiberíades y los mendigos que mueren de hambre en las aldeas de Galilea. Dios quiere justicia entre sus hijos e hijas. Su corazón no puede soportar esta situación cruel. El reino de Dios traerá el cambio. Su venida es una suerte para los que viven oprimidos y una amenaza para los que viven oprimiendo”.

Más adelante Pagola reconoce que Jesús no tenía “ni poder político ni religioso para transformar aquella situación”, pero añade:”Su palabra no significa ahora mismo el final del hambre y de la miseria de estas gentes, pero sí una dignidad indestructible para todas las víctimas de abusos y atropellos. Su vida es sagrada. Y nunca, ni en Galilea ni en parte alguna, se construirá la vida tal como la quiere Dios si no es liberando a estos hombres y mujeres del hambre, la miseria y la humillación”.

Y concluye: “A Dios sólo se le puede acoger haciendo un mundo que tenga como primera meta la dignidad de los últimos”.

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EL CRACK, COMO ENEMIGO PÚBLICO

Este tema tiene dos aspectos. Uno el científico sobre el mal que hace esta droga. Daña el cerebro y destroza el estómago y los pulmones. El crack es como la basura que sobra de la cocaína. Y además su efecto dura poco por lo que incita a buscar nuevas dosis a como sea.

La otra es la carencia que tenemos al intentar curar al drogadicto. Cuando un adolescente o joven te dice “Yo quiero salir de la droga”, ¿a dónde lo enviamos?. Existen algunos centros, pero insuficientes y por lo general costosos. En este sentido para los pobres no hay lugar.
Luego vienen las contradicciones en la lucha contra la droga, La policía no puede entrar donde se vende si no hay orden de la fiscalía, como dice la ley. Pero la fiscalía es lenta en actuar. En ocasiones los narcos se enteran antes de que vayan por ellos y nada se encuentra. Para colmo en pocas horas, con frecuencia están libres. Y a comenzar de nuevo. Unos el negocio y los otros la búsqueda de los primeros. Al final, poco se consigue. O muy poco. En ocasiones se parece a un juego. Y así llevamos años.

Nuestra juventud se está destrozando por el crack ante nuestros ojos y no actuamos con eficacia. ¿Por qué?. Tal vez estemos esperando que lo consuma alguno de nuestros hijos. Entonces levantaremos el grito al cielo.

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RECUERDO DE SEIS COMPAÑEROS

En la noche del 15 al 16 de noviembre de 1989 militares asesinaron en donde vivían a Ignacio Ellacuría y cinco compañeros jesuitas en San Salvador. Se encontraron en la portería a la señora que les cocinaba y a su hija de 16 años y también la asesinaron.

Ellos estaban comprometidos en la lucha de la Justicia a partir de su Fe en Cristo. Personas creíbles tenían un papel fundamental en la pacificación con equidad que todos los patriotas salvadoreños querían. En contra estaban las llamadas 14 familias que dominaban El Salvador.

Fueron amenazados y en varias ocasiones les habían puesto bombas en su residencia.
Han pasado veinte años y todavía este es un crimen sin castigo. Pero, sus vidas sirvieron para mucho. Con los años ambas partes contendientes (gobierno y guerrilla) firmaron un acuerdo por El Salvador. La guerrilla ahora es un partido político y uno de sus representantes es Presidente d e la nación salvadoreña.

Y una enseñanza para nuestro Paraguay tan dividido: los salvadoreños unidos, después de una guerra con más de 100.000 muertos y a pesar de ser geográficamente 20 veces menor y tener una población como la nuestra de seis millones, en este año 2.009, ya doblan el PIB paraguayo.

¿Cuándo nos convenceremos de que solamente unidos todos los paraguayos podremos salir adelante en la historia?.

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COMENTARIO A UNA OPINIÓN, RECHAZO A UNA MEDIDA

Todo ciudadano es libre a opinar. El senador Jaeggly lo ha hecho. También, como todo ciudadano, soy libre de opinar sobre lo mismo.

Dice Jaeggli que al Presidente le queda poco tiempo porque existe un plan y porque es inútil. Insiste en que tiene que ser pronto, porque los sectores sociales se van organizando. De otro modo seremos como un Ecuador, Venezuela o Bolivia sin libertades.

Ideas sobre las que me gustaría dialogar. Ahora, públicamente ya le digo que pienso lo contrario sobre la necesidad de ese plan y de la calificación al presidente. Aunque acepto y me alegro de que, poco a poco, los sectores sociales se van lentamente fortaleciendo.
"Mientras tanto le sacamos el dinero y le voy a sacar más todavía", Esto ya es distinto de lo anterior. Indica que, además de ideas, Jaeggli trabaja en una causa concreta defendiendo intereses concretos que precisamente no son los del Pueblo. Y lo afirma el Presidente de la Bicameral sobre el Presupuesto para el año 2.010. O sea quien tiene poder para dañar en el 2.010 a muchos centenares de miles de paraguayos pobres.

Y aquí no vale el decir que se piensa de distinta manera sino que animo a luchar para que este poder salga ya de sus manos. Una persona que daña al Pueblo empobrecido no puede acabar de asfixiarlo.

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CONGRESO RICO EN UN PAÍS POBRE

Ya que en el congreso se baraja tanto la amenaza de juicio político al Ejecutivo, pregunto: ¿existe alguna manera de hacer un juicio político al Congreso de la Nación
en sus dos vertientes de Senadores y Diputados?.

Si no la hubiera, algo importante nos falta en la Constitución. Porque, al no poder enjuiciar al Congreso estaríamos ante una especie de dictadura parlamentaria. Todo ello suponiendo lo que dice la misma Constitución de que somos una Democracia no sólo representativa sino también participativa.

Si la hubiera, pido que algún constitucionalista me dijera la forma para que pueda conocerla el Pueblo y llevarla a la práctica

¿Causales?. Muchos.

En un país empobrecido los que lo representan no pueden vivir como ricos a costa del Pueblo. La última subida disimulada y el aumento de personal a su servicio es la gota que ha llenado de indignación el vaso.

Y hablando de vaso, se ha aprobado un vaso de leche para los colegiales, pero se ha limitado el presupuesto para las otras áreas sociales.

Me prestan una casa en el Bañado Sur para que por turnos cada senador o diputado venga un mes a vivir allí con su familia y con sueldo mínimo. Estarían cuidados por el Pueblo. Estoy convencido de que si lo hicieran, saldrían más honestos al acabar su mes de “experiencia de pobre”.

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ENCUENTRO DE MIEMBROS DE LAS LIGAS AGRARIAS

Las Ligas Agrarias son un hito en la historia del campesinado paraguayo. Abrieron camino y crearon una realidad que marcó con fuerza al campesinado y lo liberó de las ataduras del stronismo. Hoy, y aunque como institución ya no existen, sus miembros han perdurado y superado la represión y torturas más crueles. Y son dirigentes de muchas organizaciones democráticas.

Los días 13, 14, 15 de noviembre se van a reunir representantes de todas las Ligas Agrarias del Paraguay en la casa de retiro de Emaús (Luque) para estudiar el aporte que ellos pueden dar al momento histórico presente del Paraguay.
Ellos, hace más de 40 años, intuyeron y ejecutaron acciones como la comunidad de Jejui, las escuelas campesinas, las mingas de campesinos, las chacras comunitarias, los almacenes de consumo etc… desde una vivencia fuerte de la Fe cristiana.

Y los sobrevivientes de tales gestas sienten la necesidad de reflexionar sobre los fundamentos que les llevaron a gritar que otra sociedad es posible y que hay otras formas de organizar la economía, ampliar el poder político por la participación e incluso recrear el hombre nuevo.

Hoy viernes desde las 14 horas ellos van a entregar este legado válido para el proceso de Cambio en el que estamos. Para mayor información llamar al 0985- 31 98 12 (Gregorio Gómez).

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UN MINISTERIO SOCIAL DEL DESARROLLO

Para un Gobierno elegido por el Pueblo, que tiene como base de su programa mejorar la calidad de vida de todos nosotros y siendo esta calidad de vida muy deficitaria, el que el Congreso le disminuya a este Gobierno el presupuesto social es como cortarle las alas a un pájaro.

Por esto y ante esta asfixia, que se está realizando, no cabe ni la desesperanza ni el inútil plagueo. Lo eficaz es ser firmes y exigir la creación de un Ministerio Social del Desarrollo.

Existen, desde hace años, una serie de instituciones oficiales (DIBEN, SAS, BIENESTAR SOCIAL, INDI etc…) que abarcan alimentación, vivienda, ayudas de sobrevivencia y emergencias, que en ocasiones se superponen y duplican.
Uniéndose todos esos esfuerzos, se hace más fuerte una sola institución para recibir ayudas externas. También habrá un presupuesto nacional más adaptado a las necesidades, se disminuirá el personal ya abultado y podrá existir una mejor política social a nivel nacional.

Y todo este Ministerio Social del Desarrollo estará orientado al valor de la equidad. Sin igualdad de oportunidades entre todos los ciudadanos, jamás creceremos. Y esta igualdad de oportunidades para todos no se logrará si no favorecemos a los empobrecidos. Y en el Paraguay en este estado se consume el 50% de nuestra población.

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DEMOCRACIA CON COMUNISTAS

Asistí al Foro Progresista del Paraguay y me dio una gran alegría la apertura que había hacia todos los que queremos construir el Cambio en la Patria.

Allí estaba la Patria Paraguaya. Allí estábamos los paraguayos y paraguayas que ponemos al Paraguay y su Pueblo en primer lugar. Y estuve rodeado de profesionales, grandes y pequeños productores agrícolas, habitantes de los Bañados, campesinos sin tierras y empresarios. Lo único que eché de de menos era un local mayor para que todos cupiéramos mejor dentro.

Por eso, rechazo las frases escritas en un diario, y repetidas por las radios, donde se levanta el grito al cielo protestando porque en el acto no se discriminó a nadie y que como dijo el Presidente, con satisfacción, allí se vivía “una unidad sin exclusiones”. En palabras más claras y concretas: en el Foro Progresista del Paraguay estábamos contentos en una democracia con comunistas presentes.

“Democracia sin comunistas” fue el reino de una minoría de mafiosos, de una pandilla de jefes militares y de oligarcas, de un puñado de latifundistas y empresas trasnacionales y de un partido, que se adueñaron de nuestra patria y explotaron y reprimieron a nuestro pueblo.
Los sesenta años de oscurantismo pasados, han pasado. Queremos construir una Democracia abierta a todos los paraguayos y paraguayas. Y esto es irreversible.

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¿UNA JUVENTUD CON MIEDO? ¿UNA JUVENTUD CÓMPLICE?

Fue una noticia que me causa asco.

150 alumnos de la Facultad de Agronomía de la UNA, fueron llevados en hediondos camiones de ganado hasta una hacienda y allí “bautizados”. Fueron golpeados salvajemente por arreadores en sus espaldas, los humillaron haciéndoles arrastrarse entre restos de vacas podridos, les obligaron a beber brebajes inmundos etc…...

Todo realizado por compañeros de Facultad que así se vengaron de lo que cobardemente sufrieron cuando entraron. Y con el lavado de manos hipócrita de las autoridades de la Facultad de Agronomía que prohibieron este acto en su campus, pero que no toman acciones en contra de los victimarios.
Ese hecho, que se repetirá en Medicina y en Veterinaria, me causa asco. Es la negación del respeto que todos nos debemos, es el mal empleo de vidas que gozan en la brutalidad y no en la responsabilidad.

También, este hecho me causa pena. Todavía tenemos una parte de nuestra juventud que es cobarde. Capaz de mostrar sus espaldas laceradas por los látigos en manos de sus compañeros, pero no son capaces de presentar una denuncia ante la Fiscalía. Y pena por unas autoridades universitarias que carecen de autoridad para impedir estos actos salvajes.

Ciertamente, ni en los unos ni en los otros, podemos confiar para el Cambio en el Paraguay.

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SE OLVIDARON QUE PENSAMOS CON CABEZA PROPIA

Entre los que quieren como partido volver al antes del 20 de abril existen como dos tendencias.

Los que quieren volver sí o sí ya a como sea. Con golpe político militar o con los votos necesarios en el Congreso. Y los que aconsejan esperar hasta el final de esta legislatura, porque confían que el Ejecutivo estará tan golpeado que volverán sin dudarlo.

Interesante esta disyuntiva, aunque a ambas se les olvidó una premisa.

Llegar a la victoria del 20 de abril es algo de lo que muchos dudábamos. Y las razones es que estaban en marcha todos los mecanismos de poder y todas las compraventas de votos que antes se usaron.
Sin embargo ocurrió algo inesperado: el pueblo, de un modo más racional o más intuitivo, pensó con cabeza propia que no le era favorable seguir así. Y, sin muchos aspavientos, votó en contra de cómo la había hecho antes siempre.

Y es curioso cómo este pensamiento no ha cesado de caminar hacia delante. En ocasiones criticando las meteduras de pata, que no han sido pocas. Pero, también dándose cuenta de la guerra sin cuartel que la oposición y algunos miembros notorios del Gobierno han declarado al que era el depositario de su esperanza.

Una premisa que hay que tener en cuenta. Y que, quizás, sea un signo de los tiempos nuevos que se avecinan.

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RECONSTRUCCIÓN DEL SUJETO HISTÓRICO

No ha gustado eso de que el partido que nos gobernó durante 60 años tenga que darnos disculpas por el mal que nos hizo.

Estamos recogiendo los malos frutos de sesenta años de gobierno del Partido Colorado.

Nos dieron una educación, que nos programó para ser simples pobladores y no ciudadanos con deberes y derechos. Y todo esto porque les convino mantenernos así.

Con ellos nuestra sociedad fue empobrecida en términos económicos, sociales, culturales y políticos. De este modo se generó una mayoría de excluídos.

Nos acostumbraron a no pensar con cabeza propia, a no valorarnos, nos robaron la responsabilidad de ser ciudadanos. “Privados de poder soñar, acogotados con discursos de fracasos y ligados a historias de guerras que solamente nos producían parálisis mental”.

Todo esto nos produjo una desesperanza aprendida (manera más exacta de entender la baja autoestima que tenemos), que nos hundió en el pozo de la historia.

El resultado es la necesidad de tener que reconstruir ahora nuestro sujeto histórico.

Y para lograrlo no nos basta ya que nos de por ese partido las disculpas pedidas. Lo correcto es que aunara sus esfuerzos, en los intentos de salir adelante, que estamos haciendo desde el 20 de abril.

Lamentablemente la realidad ha sido muy otra. Está empeñado en asfixiar al ejecutivo, aun sabiendo que con ello está asfixiando al Pueblo del Paraguay. ¿Por qué tanta objeción en no querer el poder del pueblo?

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TODAVÍA NO NOS DIERON DISCULPAS

En este caminar hacia el Cambio, primera etapa hacia la Tierra sin Mal, noto siempre que nos falta una pieza.

Hay un partido político al que el dictador usó, destrozó y corrompió como uno de los pilares de su desgobierno. Pero, al mismo tiempo, este partido gozó de su apoyo y creció y sus miembros se enriquecieron y tuvieron poder. Tanto poder que, cuando echamos al dictador, ese partido siguió en el por 19 años. Y tantos años que se corrompió más todavía. La semana pasada vi en un auto esta calcomanía:“Pronto volveremos”. Y entonces descubrí qué pieza nos faltaba. .
Este partido tiene todo el derecho a querer volver al gobierno, pero antes por cierta honestidad esencial, tendría que darnos disculpas por lo que contribuyó a consolidar la dictadura y por haberla continuado de otra manera, menos cruel pero más corrupta, después de 1989.

Pedir disculpas es proclamar que se equivocaron y dar un gesto visible de petición de perdón a todos los que fuimos exiliados, pasaron por la tortura o perdieron un ser querido en ella. Añadiendo el gesto de sacar de presidente honorario de ese partido al cruel dictador.

No creo que los dirigentes actuales sean capaces de este gesto. Pero , un día no lejano, los jóvenes de este partido lo harán. Entonces que nos digan que quieren volver. Quizás les hagamos caso.

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SR. PRESIDENTE: RODÉESE DE LOS MEJORES

Estamos entrando en un período muy importante de la presente legislatura. O la destruyen con todas las mañas que he descrito los dos días anteriores o toma el timón y orienta al Paraguay para el proceso de Cambio.

Los contrarios a esto pareciera que lo han comprendido. Lo están preparando para el golpe, que será difícil, o para el Juicio Político, que tienen a su alcance por los votos del Congreso. El Pueblo no se va a resignar, pero es mejor prevenirlo.

Gobernar a este Paraguay, tan grande y tan pequeño, no es fácil. Sesenta años de corrupción nos han dormido y envenenado. Y la mafia y los intereses económicos, y los clanes políticos, no permiten la gobernabilidad.

Ud. no tiene partido. Ud. no tiene mayoría en el Congreso y la Suprema Corte parece no haberse enterado del 20 de abril.

No nos queda con Ud. a los que queremos el Cambio sino un camino. Que el Presidente Lugo se rodee del mejor equipo de paraguayos y paraguayas, eximios en ciencia y en honestidad ( de los colores que sean) y que le asesoren y guíen y acompañen para avanzar en el camino. Y que el Presidente Lugo se una más (sin populismos) a la base del Pueblo que lo votó. Esto segundo lo hace en algunas ocasiones. Lo primero no lo ha comenzado.

Y todo esto lo pido por el bien del Paraguay.

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ASFIXIAR AL EJECUTIVO ES ASFIXIAR AL PUEBLO

La campaña para asfixiar políticamente al Presiente Lugo sigue adelante. Tiene la culpa de todo, lo malo se exagera y se omite lo positivo. Alguno ya lanzó la posibilidad de un golpe a la hondureña y muchos piden en el Congreso el Juicio Político. Y conste que esta asfixia política es todo lo contrario a una crítica constructiva.

¿Por qué este ensañamiento?. Quizás porque este Presidente obtuvo un éxito único: agrupó al Pueblo para romper la trayectoria de un partido de 60 años en el poder. Y este partido no se lo perdona.

También porque ha hablado de equidad y de que la riqueza hay que distribuirla mejor. Pura Doctrina Social de la Iglesia Católica. Y los que van a tener que pagar más no se lo perdonan.
También porque ha tocado la corrupción y los planilleros y los que amasaron fortunas como ladrones de guantes blancos, ven que pierden su impunidad. Y esto no se lo perdonan

Lo que no comprenden los que están asfixiando la gobernabilidad del Presidente Lugo es que están asfixiando también al Pueblo empobrecido. Y todavía no quieren convencerse de que este votó en su contra porque estaba ya profundamente harto de la pobreza por la mala distribución de las riquezas y la corrupción generalizada. Y, a tanto mal, esa mayoría del Pueblo no quiere volver.

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