miércoles, 27 de marzo de 2013

¿QUÉ ES PEOR VOTAR A UN GOLPISTA O..?



SABADO SANTO


BUENOS DIAS PARAGUAY                                   PA’I OLIVA
         
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¿QUÉ ES PEOR VOTAR A UN GOLPISTA O..?

                                                               PA’I OLIVA

Completo la pregunta: ¿Qué es peor votar a un golpista no creíble o a un golpista  comprador  de la ANR, diseñadora del golpe  que nos obligará a vivir más de 20 años bajo el coloradismo?.

Y perdonen el dilema, porque el sólo pensarlo nos hace daño. Por lo del golpista que nadie desea y por la del otro golpista, que se eternizará con su  partido.

Al “golpista no creíble”, ciertamente,  no lo queremos. No por pertenecer al PLRA, que tiene miembros  muy valiosos. Sino porque participa del estilo de la cúpula que lo rodea: tránsfuga, vendida, golpista.

Será una presidencia debilitada por las tensiones internas, por la oposición de los colorados, enojados por perder un gobierno que creían seguro, por la izquierda que suponemos se habrá purificado y fortalecido.

Al  otro “golpista empresario exitoso y diseñador del golpe”,  ciertamente, lo rechazamos.

Por la solidez fanática de su partido político, que sabemos cuando llegará  al poder, pero no sabemos cuando se irá.

Porque  es parte del sistema neoliberal, que deseamos desaparezca y que con él crecerá haciendo más ricos a los ricos y empobreciendo más a los pobres que son la  mayoría.

Porque no representa a nadie sino a su propia plata, con la que compró un partido. A sus adversarios, la candidatura presidencial  y quiere comprar las elecciones. Con todo esto, ¿qué garantía tenemos que nos represente?.

En este final  de la Semana Santa, que suponemos  nos haya hecho reflexionar, presento este dilema.

Dilema que hubiera preferido que no existiera, porque sin el golpe y sin la división interna, hubiéramos sido de nuevo mayoría.

Pero, afrontemos realísticamente la  situación actual.

No nos rendimos.

Pero hemos de saber elegir lo que menos daño nos haga, incluyendo a los otros partidos con menos porcentaje de votos.

Por favor,  reflexionemos y démosle una solución. Nos quedan  22 días.

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LA FE QUE FUNDAMENTA MI COMPROMISO



 JUEVES SANTO

BUENOS DIAS PARAGUAY                                   PA’I OLIVA
         
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                LA FE  QUE FUNDAMENTA MI COMPROMISO

En un día , como hoy Jueves Santo, quiero dar  un testimonio público de lo que es mi mayor convencimiento.

Jesús no puede pensar en Dios sin pensar en su proyecto de humanizar la vida. No separa nunca a Dios de su Reino. No lo concibe encerrado, aislado de los problemas de las gentes. Repito: lo siente a Dios comprometido en humanizar la  vida.

Por eso, el lugar privilegiado para encontrar a Dios   es   allí donde se va haciendo realidad la justicia entre los seres humanos.

Jesús capta a Dios en medio de la vida   como presencia acogedora para los excluidos, como fuerza de curación para los enfermos, como perdón gratuito para los culpables,  como esperanza para los aplastados de la vida.

Ese Dios es el Dios del Cambio. Su Reino es una poderosa fuerza de transformación. Su presencia entre los hombres es una fuerza incitadora, provocativa.

Dios no es una fuerza conservadora sino de Cambio.  No nos anima a quedarnos pasivos. Sino a todo lo contrario. Dios tiene un gran proyecto. Hay que construir  una tierra nueva.  Hay que ir construyendo una vida humana, comenzando por aquellos para quienes la vida no es humana.

Dios quiere que rían los que lloran,  que coman los que tienen hambre.

A Dios le interesa  el bienestar, la salud, la convivencia,  la paz, la felicidad.

Pero, a mi alrededor los niños tienen hambre, los hombres carecen de trabajo, las mujeres son maltratadas y vendidas como objetos, los pobres discriminados, los ciudadanos engañados por politiqueros corruptos.

Con esta Fe, y mi humanidad, reacciono, con alegría y esperanza: “¡Cuanto trabajo tenemos!”.

Y, como me dice la canción, “allí donde me dicen que todo está perdido, yo voy a ofrecer mi corazón”.

En este compromiso  nos encontramos todos: creyentes y no creyentes, blancos y negros, universitarios y analfabetos.

 Y todos unidos  seguimos caminando….

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martes, 26 de marzo de 2013

Los muertos sin nombre de Río Tinto



Miércoles  27 ABRIL

BUENOS DIAS PARAGUAY                                PA’I OLIVA


      LOS MUERTOS SIN NOMBRE DE RIO TINTO

Agradezco a Guillermo Huerta Echeverry el envío de un artículo de Lola Galán publicado  en El País de España el 23 de marzo del 2.007. Se refiere a la masacre  de más de 100 mineros en las minas de Rió Tinto de Huelva (España).

No me estoy refiriendo a la discutida  empresa del aluminio, pero sí a su antecesora británica la  Río Tinto Company Limited, que uniéndose a otras compañías, que fue absorbiendo, llegó a ser la Río Tinto Alcan actual.

En el siglo diez y nueve y por 81 años (hasta mediados del siglo XX) la empresa británica Río Tinto  explotó  los yacimientos mineros  en Huelva, cuya data llegan hasta 3.000 años antes de Cristo con los tartesos y fenicios.

Condiciones de trabajo muy duras, como la que existían en nuestros yerbales, unidas a la quema  del mineral para purificarlo al aire libre. Cuentan que el aire en muchos kilómetros a la redonda era irrespirable.

El sábado 4 de febrero de 1888 se reunieron en la plaza del Pueblo unas 12.000 personas para protestar por  las condiciones de trabajo y por las quemas al aire libre. El Regimiento de Pavia del Ejército español disparó contra la muchedumbre.  Más de 100 fueron los muertos.

Existe una película sobre estos hechos titulada  “El corazón de la Tierra”.

Repito: recuerdo todo esto porque  la Río Tinto  Company Limited es  el origen de la actual Río Tinto Alcan, Y de “tal palo tal astilla”
La Río Tinto Alcan quiere usar gran parte de  nuestra electricidad, la energía más  limpia y segura,  que podría generar muchísimos más puestos de trabajo que los 1.200  que esta planta de aluminio va a crear.

Si llega a aprobarse tamaño proyecto en nuestro país, la sociedad paraguaya va a lamentarse de no haber analizado el tema con mayor atención y se repetirá lo de Itaipú y Yacyretá.

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lunes, 25 de marzo de 2013

TRES “POR QUÉ” DEL MARZO PARAGUAYO



TRES “POR QUÉ” DEL MARZO PARAGUAYO
                                                       Pa’i Oliva

Pasan los años y es necesario recordar a los conciudadanos hechos que nunca se debieran de olvidar.

Uno de ellos es el llamado “Marzo Paraguayo”. Sobre esto, voy a responder hoy a tres preguntas.
 
Primero, ¿por qué fue el Marzo Paraguayo?

Comenzó el lunes 22 de marzo de 1999  y el detonante de esta gesta que duró hasta el domingo 28, aquel año Domingo de Ramos,  fue doble.

Por una parte, el resentimiento creciente  en el Pueblo porque  Cubas era un Presidente débil, que cedía ante las presiones de Lino Oviedo. Presiones que podrían desembocar en un gobierno dictatorial de este personaje.

Por otra, un grupo de 10 jóvenes de todos los partidos políticos, que  comprendieron este peligro y reaccionaron.

Segundo, ¿por qué ocurrió el Marzo Paraguayo  en la Plaza?

Llamamos Plaza a las tres  plazas, que van desde la Catedral hasta el actual palacio del Congreso.

Ocurrió en la Plaza, porque el Senado tenía su sede entonces   en el Cabildo. Y allí se estaba celebrando el Juicio Político contra el Presidente Cubas, a petición de la Cámara de Diputados.

No queríamos más dictaduras y tomamos la Plaza para que los partidarios de Lino Oviedo no la tomaran  e impidieran por la violencia el trabajo de los senadores.

La reacción de  los oviedistas fue atacarnos, primero, con cohetes y luego a tiros, ayudados por la policía, la policía montada, la FOPE, los carros  hidrantes. Resultado: 8 muertos, 60 heridos de bala y más de quinientos heridos o golpeados que fueron a los hospitales.

Tercero, ¿por qué el viernes  26, de madrugada, nos retiramos  de la Plaza y nos quedamos delante de la Catedral solamente?

Porque el costo humano en muertos y heridos ya era demasiado. A mí me tocó proponerlo a los jóvenes y campesinos. No fue fácil. Pero, dieron una gran señal de sentido común al aceptarlo.






        MOMENTOS DECISIVOS EN EL MARZO PARAGUAYO

Diez jóvenes con un centenar de personas fueron a manifestarse ante la casa de Gobierno. La policía con la policía montada los reprimió por la calle el Paraguayo Independiente. Allí les esperábamos centenares de personas. Y estalló  el Marzo Paraguayo.

Al principio, la Plaza estaba llena de campesinos, que  nos impidieron entrar en ella. En la madrugada hubo un acuerdo entre ellos  y nosotros.

El asesinato al día siguiente del Vicepresidente Argaña influyó también, pero no fue  decisivo. Nos mostró solamente   que los oviedistas  estaban dispuestos a matar, como hicieron luego.

El jueves por la  noche la Plaza estaba solamente defendida por apenas un centenar. Los campesinos se habían ido a dormir a la Catedral o a la plaza  de la Democracia.

Los oviedistas quisieron aprovechar esos momentos para ocupar la Plaza. Avisamos  a los campesinos que volvieron corriendo, despejando el lugar.

El último intento fue el viernes 26, verdadero viernes de dolores, pero la reacción unida, una vez más, de campesinos y jóvenes los frenó. Así  perdieron totalmente la  Plaza.  Y comenzó la  balacera desde pisos del Zodiaco o de los techos del Correo. Mataron a 7 jóvenes e hirieron de bala a 60. Uno de ellos, meses después, moriría también.

Ya de noche,  con  las tanquetas del ejército a una cuadra, fue la celebración de la misa. La comencé dispuesto a prologarla todo lo posible en medio de una gran multitud. Estaba convencido de que  no se atreverían a atacarnos en un acto religioso. Y no se movieron. Aquello nos dio fuerza a todos.

De madrugada nos retiramos hasta la catedral para evitar más muertes, dejando la Plaza clausurada con un cerco del ejército, del que no nos fiábamos, y otro  más cercano a nosotros de la marina.

El último recuerdo  la victoria del Domingo de noche: Cubas huía a Brasil y Oviedo a Argentina.




EL MARTES 26 A LAS 19 HORAS NOS REUNIREMOS DELANTE DEL CABILDO PARA RECORDAR A NUESTROS JOVENES QUE MURIERON. ESTARÁN TAMBIEN SUS FAMILIARES. ES UNA ORACIÓN Y UNA SERENATA QUE TODOS LOS AÑOS PREPARAMOS.  PA’I OLIVA

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